Mormonismus und Priestertum/Brauchen Christen kein vermittelndes Priestertum

Hauptseite

Einige Christen behaupten, dass wir kein vermittelndes Priestertum brauchen, da es sich „in Christus erfüllt” habe

FAIRwiki portal
Frühes Christentum & Glaubensabfall
FAIRwiki Artikel
Apostasie Hauptartikel Biblische Belege In der Bibel vorhergesagt Gates of hell Bemerken es die Mitglieder? Nicht vollständig? Vollmacht: und Priestertum Heilungen und Wunder Biblische Lehren über das Priestertum Priestertum: Kein Bedarf? Priestertum: Nicht übertragbar? Priestertum: Wiederherstellung Änderungen der Lehre: Taufe wesentlich Taufe für die Toten Biblische Unfehlbarkeit Die Bibel und sonst nichts? Wiedergeboren sein Sind Kinder Sünder? Geschlossener Kanon? Creatio ex nihilo Gott Vater Verlorene Schriften Prä-Existenz Frühe Christen über die Mehrfachehe Theosis Trinität
FAIR web site
Glaubensabfall Frühchristentum
Andere Portale
Bibel Gott Jesus Christus Der Heilige Geist Tempel

Protestantische Konfessionskritiker behaupten, dass Christen kein vermittelndes Priestertum brauchen, das es „in Christus erfüllt” wurde.

• Quellen der Kritik

Diese Kritik kommt gewöhnlich aus protestantischen Kreisen und schließt ein Argument ein wie das Priestertum für alle Gläubige

Die theologische Notwendigkeit der Kritiker, auf die Priestertumsvollmacht zu verzichten -- denn der Protestantismus kann Vollmacht weder aus einer Wiederherstellung (die sie verleugnen) noch aus einer Fortdauer (nach dem Bruch mit dem Katholizismus) beanspruchen -- führt sie dazu, die klaren Hinweise aus der frühen Kirche zu ignorieren.

William Hamblin hob hervor:

Wenn Christus jeden Bedarf an menschlicher Priestertumsvollmacht abgelöst hat, warum befahl er den Aussätzigen, die er geheilt hatte, zur Reinigung zu den jüdischen Priestern zu gehen (Markus 1:44, Lukas 17:14)? Offenbar glaubte Christus, das seine wundersamen Heilkräfte die Priestertumsvollmacht der jüdischen Priester nicht verleugnete oder ersetzte.. Wahrscheinlich könnten Protestanten dann argumentieren, dass Christus noch nicht in den Himmel aufgefahren ist und also noch nicht die jüdischen Hohepriester ersetzt hatte. Wenn doch, warum spricht Petrus nach der Auferstehung vom „heiligen Priestertum” (1. Petrus 2:5) und vom „königlichen Priestertum” (1.Petrus 2:9) unter den Christen? Gleichermaßen spricht Johannes in der Offenbarung von den Heiligen als „zu Priester vor Gott, seinem Vater” (Offenbarung 1:6), und „Priester unseres Gottes” (Offenbarung |5:10); in der ersten Auferstehung werden sie „Priester Gottes und Christi“ sein (Offenbarung 20:6). Welche seltsame Aussagen für ein unfehlbares Buch, sollte das Verständnis der Kritiker über das Priestertum korrekt sein.

Einige der frühesten Christen stimmen ausdrücklich nicht überein mit Whites Behauptung. Der Autor von Didache, (einer der frühesten nach-neutestamentarischen christlichen Dokumente, Ende des ersten bis Anfang des zweiten Jahrhunderts) erklärt ausdrücklich, dass „die Propheten ...Hohepriester sind” (13.1). Beachte den Plural hier: die Propheten (profetais) sind Hohepriester (archiereis) der Christen. Also hatten die nach-neutestamentarischen Christen Propheten (etwas, was [James] White glaubt, dass Christen es nicht haben sollten), die Hohepriester waren (etwas, was [James] White glaubt, dass Christen es nicht haben sollten), und es gab offenbar gleichzeitig mehr als einen Hohepriester. ^[1]

Belege aus nachneutestamentlichen Zeiten

Ein anderer Autor schrieb:

Trotz der Tatsache dass, es nur wenige Verweise auf Priester im neuen Testament gibt, abgesehen von Jesus Christus selbst und einigen konvertierten levitischen Priestern (Apg 6:7), sollten Protestanten nicht annehmen dass dieses Amt abgeschafft wurde. Die frühe Kirche hatte neben Priestern Bischöfe und Diakone.. Origenes ( ca. 240 n.Chr.) sprach über die hierarchische Struktur der Kirche im 2. Jahrhundert, die Einstufung des Priesteramtes liege zwischen dem eines Diakons und dem eines Bischofs. (Jean Danielou, "Origen", p.44-45, 49-50; Cel. 5,3,1; De Princ. 3,2,4; Hom. Luc., 35; Hom. Ez. 1,7) und Eusebius (ca. 300 n.Chr.) unterschied klar zwischen denen, die das Priestertum trugen (z. B. Bischöfe, Älteste, Priester, Diakone usw.) und Laienmitglieder, seien es Männer oder Frauen. (Eusebius, Geschichte der Kirche, 6:19, 23, 43; 7:30; 10:3, 4) Eugene Seaich stellt fest, dass „Dokumente der Frühkirche zeigen, dass das Aaronische Priestertum nicht sofort aus dem Christentum verschwand. 1 Clemens (ca. 96 n. Chr.) unterteilt das Priestertum in Hohepriester, Priester und Leviten. Letztere werden auch Diakone genannt und gemäß Justins Justiins erster Apologetik (ca. 150 n. Chr.) waren sie dafür verantwortlich, dass Brot und den Wein an die zu reichen, die am Gottesdienst teilnahmen. (Ancient Texts and Mormonism, p. 59). Der Titel Priester wurde im Neuen Testament kaum verwendet, jedoch ähnliche Priestertumstitel wie Pastor, (Hirte) (Epheser 4:11), Evangelist (Apg 21:8; 1. Timotheus 4:14), Älteste (1.Timotheus 4:14), und Siebziger (Lukas 10:1, Lukas 10:17). ^[2]

(Siehe auch 1 Clement 40-44, ein Artikel in Ferguson's Encyclopedia of Early Christianity, pp. 754-5 bietet Belege von anderen Quellen aus dem frühen dritten Jahrhundert, die christliche Priester erwähnen.)

Die Bibel spricht wiederholt von Priestertumsvollmacht, abgesehen von der Vollmacht Jesu, sowohl vor als auch nach Seiner Auferstehung.

Frühchristliche Autoren bestehen ebenfalls auf Hohepriester, Bischöfe, Älteste, Priester und Diakone mit Vollmacht, die unter den Christen bestehen blieb.

Der Wunsch der Kritiker, ein offizielles Priestertum zu bestreiten, scheint größtenteils aus der theologischen Notwendigkeit hervorzugehen, eher als es darüber historische oder biblische Belege gibt.

Fußnoten

1. [back]  Dr. William Hamblin, "Tract Made Without Evidence". Hamblin responds to James White's (of Alpha & Omega Ministry) e-tract, "Temples Made Without Hands" (22 September 1999). Link
2. [back]  Michael Hickenbotham, "Answering Challenging Mormon Questions," Horizon Publishers, 1995. Link

((Zusätzliches Material}}

FAIR wiki articles label

Wiki-Artikel über den Abfall vom Glauben

• Abfall vom Glauben
• Abfall und die "Pforten der Hölle"
• Hinweise auf den Abfall bei den Kirchenvätern
• Hinweise auf den Abfall in der Bibel
• Kein vollständiger Abfall?
• Persönlicher oder institutioneller Abfall
• Vorhersage des Abfalls

Wiki Artikel über das Priestertum

• Biblische Lehren über das Priestertum
• Brauchen Christen kein vermittelndes Priestertum?
• Elias und Elijah im Kirtland Tempel
• Jesus ist der einzige Träger des melchisedekischen Priestertums
• Ort der Kirchengründung
  • Datum der Wiederherstellung des Melchisedekischen Priestertums
• Wunder in anderen Religionen?
• Unbezahlter Dienst
  • Keine Berufsgeistlichen
• Priestertum nicht übertragbar?
• War die Wiederherstellung des Priestertums notwendig?
• Frauen und das Priestertum

FAIR Website

Wurden ein Glaubensabfall und eine Wiederherstellung vorhergesagt? FAIR

• FAIR Topical Guide:

Externe Links

• Enzyklopädie des Mormonismus — Abfall vom Glauben Link
• Der Stern August 1973 — Der große Abfall Link
• Der Abfall vom Glauben und die Wiederherstellung — Dallin H. Oaks Genralkonferenz Frühjahr 1995 Link